La citation de Samuel Hopkins reflète sa ferme conviction que l’esclavage était une pratique profondément injuste et un grave péché. Il a fait valoir que non seulement l’esclavage a causé d’immenses souffrances aux esclaves, mais elle a également placé toute la communauté à risque de punition divine et de ruine. Hopkins pensait qu’en continuant à perpétuer l’esclavage, les Américains s’éloignaient de la faveur et de la protection du ciel. Cette citation met en évidence sa forte position morale contre l’esclavage et sa condamnation qu’il était nécessaire que la communauté prenne des mesures pour rectifier ces injustices, à la fois pour les esclaves et pour sécuriser les bénédictions divines.
Samuel Hopkins est né le 17 septembre 1721 à Waterbury, Connecticut. Il est devenu un membre du clergé américain et théologien de premier plan pendant le mouvement abolitionniste. Hopkins est connu comme l’une des principales figures d’un mouvement religieux appelé la «nouvelle divinité» ou la «théologie de New Haven». Ce mouvement a cherché à réaffirmer la théologie calviniste en réponse à la montée du rationalisme et de l’arminianisme. Hopkins a souligné l’idée de la «bienveillance désintéressée», qui a fait valoir que la vraie moralité et l’amour devraient être désintéressés, sans chercher un gain personnel.
En plus de ses contributions théologiques, Hopkins était un défenseur vocal de l’abolition de l’esclavage. Il a fait valoir que l’esclavage allait à l’encontre des principes du christianisme, soulignant la valeur et l’égalité inhérentes de tous les individus. Hopkins a activement promu l’idée que les vrais chrétiens devraient activement travailler à l’éradication de l’esclavage et à la promotion de la justice sociale. Ses écrits et sermons sur le sujet ont grandement influencé de nombreux abolitionnistes de son temps.
Dans l’ensemble, Samuel Hopkins était un ecclésiastique très respecté qui se tenait fermement contre l’institution de l’esclavage. Sa citation reflète sa croyance en l’immoralité de l’esclavage et sa condamnation qu’il était du devoir des individus et des communautés de prendre des mesures contre cette injustice pour assurer la faveur et la protection divine.
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