Dietrich Bonhoeffer, un théologien allemand renommé, a fait la déclaration “un acte d’obéissance vaut mieux qu’une centaine de sermons” pour souligner l’importance de mettre sa foi dans l’action plutôt que d’en parler. La citation reflète sa conviction que la vraie foi devrait se manifester par l’engagement actif avec le monde, s’efforçant d’avoir un impact positif sur la société.

Dietrich Bonhoeffer est né à Breslau, en Allemagne (maintenant Wrocław, Pologne) en 1906. Il a grandi dans une famille universitaire renommée et a été attiré par la théologie dès son jeune âge. Bonhoeffer a étudié à l’Université de Tübingen et à l’Université de Berlin, où il s’est engagé profondément avec les enseignements de théologiens éminents comme Karl Barth.

Dans les années 1930, Bonhoeffer est devenu un critique actif du régime nazi, reconnaissant les implications morales et théologiques de la montée en puissance d’Hitler. Il a plaidé pour le rôle prophétique de l’Église en dénonçant l’injustice et croyait que la foi chrétienne exigeait une opposition active au mal. Bonhoeffer a résisté à l’influence de l’église allemande sous contrôle nazi et a rejoint l’Église Confesting, un mouvement qui s’est opposé à la tentative du régime de contrôler la vie religieuse.

Alors que la situation politique en Allemagne s’est aggravée, Bonhoeffer se livrait de plus en plus à des actes de résistance. Il a travaillé comme membre clé de l’ABWEHR (l’Agence allemande de renseignement militaire), qui lui a fourni des contacts essentiels pour s’engager dans des activités anti-Nazi lors de ses déplacements à travers l’Europe. Bonhoeffer a participé à des efforts clandestins pour aider les Juifs à échapper à la persécution, notamment à forger des documents et à organiser des itinéraires d’évasion.

En 1943, l’association de Bonhoeffer avec un complot raté pour assassiner Hitler a conduit à son arrestation. Il a passé les années restantes de sa vie en prison, où il a continué à écrire et à réfléchir sur sa foi. Ses œuvres les plus célèbres incluent «le coût du discipulat» et «Lettres et papiers de prison», qui explorent les thèmes de la grâce coûteuse, de la responsabilité éthique et du rôle du chrétien dans la société.

Malgré une immense pression et la perspective d’une exécution imminente, Bonhoeffer est resté ferme dans son engagement envers ses croyances. En 1945, à l’âge de 39 ans, il a été exécuté par les nazis au camp de concentration Flossenbürg, quelques semaines seulement avant sa libération. Les écrits et l’exemple de Bonhoeffer continuent d’inspirer les personnes dans le monde entier, les mettant au défi de considérer la profondeur et la signification de leur foi et souligner l’importance de l’action sociale et politique dans la poursuite de la justice.